? 人之謗我也，與其能辯，不如能容，人之侮我也，與其能防，不如能化。

? 一個人，再怎么優秀，但他沒有寬容之心，是個小肚雞腸的人。就有可能失敗會失敗，他失敗的可能是友情可能愛情還有可能是事業。

? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。

? 寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

? 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒?！蹦芡艘徊剑斓刈匀粚?。

? 太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。zr120.coM

? 寬容是一種愛，深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才會有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗，水才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥，泰山不辭寸土，方成其高；江河不擇其流，方成其火。寬容是壁立千向的泰山，愛是容納百川的大海。

? 自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。

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最新：關于禮貌待人好的名言簡短

? 聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的。

? 應當熱情地致力于照道德行事，而不要空口說道德。

? 誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。

? 禮貌比法律更強有力。

? 知恥近乎勇。

? 自尊心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無，自賤心不可有。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 人在 智慧上應該是明豁的，道德上應該是清白的，身材上應該是干凈的。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 禮貌經?？梢蕴娲罡哔F的感情。

? 有禮貌不必定總是智慧的標記，可是不禮貌總使人猜忌其笨拙。

? 教養中寄寓著極大的向往。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。

? 禮貌是兒童與青年所就應個性留意地養成習慣的第一件大事。

? 禮貌是博愛的花朵。

? 唯寬可以寬人，唯厚可以載物，君子以厚德載物。

? 真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使四周的人都像自己一樣驚魂未定。

? 禮貌無須花費一文而贏得一切。

? 唯寬能夠寬人，唯厚能夠載物，君子以厚德載物。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。

? 奢侈的必然后果作者：風化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。

? 不學禮，無以立。

? 懷著善意的人，是不難于表白他對人的禮貌的。

? 樂以移風易俗，禮以安上化人。

? 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。

? 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

? 在順境中要節制，在逆境中要謹慎。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

? 要想有教養，就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西。

? 講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。

? 一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸君莫作。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德，——左傳、讓者，禮之實也。

? 切忌浮夸鋪張，與其說得過分，不如說得不全。

? 彬彬有禮……是假善行。

? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，發奮圖強。

? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

? 禮貌不費分文。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。

? 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。

? 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，分開時營營的道謝，虛夸的蝴蝶卻信任花是應該向他鳴謝的。

? 禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。

? 進退無儀，則政令不行。

? 仁之發處自是愛。

? 禮儀周全能息事寧人。

? 真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自我一樣平心靜氣。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。

? 靜以修身，儉以養德。

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 所謂良好教養。

? 禮節禮貌是瑣事中的善行。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

? 無禮是無知的私生子。

? 良好的禮貌由微小的犧牲組成。

? 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 讓一得百，爭十失九。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降，奢華盡出勝利后，逸樂安知與禍雙。

? 是否能對粗暴者堅持耐煩，這是測驗良好禮貌的尺度。

? 禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

? 為人第一謙虛好，學問茫茫無盡期。

? 讓者，禮之實也。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 謙遜是美德的色彩。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸。

? 入于污泥而不染、不受資產階層糖衣炮彈的侵蝕，是最難能寶貴的革命品德。

? 為而不矜，作而不恃。

? 禮之大本，以防亂也。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

關于寬容的的名言名句

? 和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

? 要求別人寬恕自己過失的人，自己也應當這樣對待別人，這才是合乎情理的。

? 對別人的意見要表示尊重，千萬別說：你錯了。

? 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

? 對于所受的傷害，寬恕比復仇更高尚，鄙視比雪恥更有氣派。

? 精誠所至，金石為開。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 沒有美德就毫無真正的幸?？裳浴?/p>

? 該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

? 大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才會斤斤計較。

? 江海不與坎井爭其清，雷霆不與蛙蚓斗其聲。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 寬容精神是一切事物中最偉大的。

? 不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

? 你認為是炮彈的，在寬容慷慨、氣度汪洋的人看來，不過是鳥箭。

? 遇方便時行方便，得饒人處且饒人。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 相互寬容對方的缺點，乃是通向天堂之門。

? 不在其位，不謀其政。

? 寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。

? 愿每次回憶，對生活都不感到負疚。

? 寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

? 沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。

? 所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

? 當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的位置。

? 能容小人，方成君子。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

? 愛是苛求的，因為苛求而短暫，友誼是寬容的，因為寬容而長久。

? 我寬恕你，你便原諒我，這是千古不變的道理。

? 識高則量大。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 唯寬可以容人，唯厚可以載物。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 人之謗我也，與其能辯，不如能容，人之侮我也，與其能防，不如能化。

? 能寬恕別人是一件好事，但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。

? 忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 開誠心，布大度。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 寬容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。

? 江海不拒細流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大。

? 寬宏一精一神是一切事物中最偉大的。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 寬恕人家所不能寬恕的，是一種多么高貴的行為。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 人非堯舜，誰能盡善。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 百年輪回千年等，他世不做陌路人，物事人非性已改，依舊不泯養魚恩。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。

? 大度難容容天下難容之士，慈顏常笑笑世上可笑之人。

? 尊敬別人，才能讓人尊敬。

? 錯誤在所難免，寬恕就是神圣。

? 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。

? 欲溫溫而和暢，不欲察察而明切也。

? 由來大度士，不受流俗侵。

? 損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

? 我們中的某些人，喜歡抽象地思考寬容和專橫的理論價值。

? 治國之道，在乎猛寬得中。

? 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。

? 寬宏大量，何所不容。

? 東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。

? 惟寬可以容人，惟厚可以載物。

? 抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。

? 意志堅如鐵，度量大似海。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 教育植根于愛。

? 寬容意味著尊重別人的任何信念。

? 事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

? 寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。

? 不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡——三者可以養德，也可以遠害。

? 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。

? 自修之道莫難于養心。

? 寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

? 最高貴的復仇是寬容。

? 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

? 教育為公以達天下為公。

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

? 寬容就如同自由， 只是乞求是得不到的，只有永遠保持警惕才能保住它。

? 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。

? 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣?。凰鶑V取，故其人愈高。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 當你喜歡你自己的時候，你就不會覺得自卑，當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的地位，能有這種感覺時，你即使仍然沒有很多的朋友，你也一樣會覺得滿意和心安理得了。

? 人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 氣餒者自畫，量狹者易盈。

? 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。

? 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

外國關于以誠待人的名言(通用)

? 才者，德之資也；德者，才之帥也。

? 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

? 工作上的信用是最好的財富，沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。

? 要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。

? 誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。

? 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

? 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。

? 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。

? 坦白是誠實和勇敢的產物。

? 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

? 意志薄弱的人，一定不會誠實。

? 守信用勝過有名氣。

? 老老實實最能打動人心。

? 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

? 言必信，行必果。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

必備！關于道德寬容的名言集錦

? 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。

? 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

? 道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

? 自我控制是最強者的本能。

? 精誠所至，金石為開。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。

優選：關于寬容的名言以及事例

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 大度難容容天下難容之士，慈顏常笑笑世上可笑之人。

? 氣餒者自畫，量狹者易盈。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。

? 所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

? 對別人的意見要表示尊重，千萬別說：你錯了。

? 不在其位，不謀其政。

? 對于所受的傷害，寬恕比復仇更高尚，鄙視比雪恥更有氣派。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 治國之道，在乎猛寬得中。

? 寬容意味著尊重別人的任何信念。

? 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

? 能寬恕別人是一件好事，但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。

? 江海不與坎井爭其清，雷霆不與蛙蚓斗其聲。

? 寬容精神是一切事物中最偉大的。

? 人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。

? 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。

? 寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

? 寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

? 開誠心，布大度。

? 唯寬可以容人，唯厚可以載物。

? 教育植根于愛。

? 忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。

? 大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才會斤斤計較。

? 損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。

? 因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。

? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣?。凰鶑V取，故其人愈高。

? 遇方便時行方便，得饒人處且饒人。

? 相互寬容對方的缺點，乃是通向天堂之門。

? 惟寬可以容人，惟厚可以載物。

? 不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡——三者可以養德，也可以遠害。

? 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

? 寬容就如同自由， 只是乞求是得不到的，只有永遠保持警惕才能保住它。

? 你認為是炮彈的，在寬容慷慨、氣度汪洋的人看來，不過是鳥箭。

? 寬宏一精一神是一切事物中最偉大的。

? 寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教育為公以達天下為公。

? 最高貴的復仇是寬容。

? 沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 江海不拒細流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大。

? 當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的位置。

? 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 尊敬別人，才能讓人尊敬。

? 寬宏大量，何所不容。

? 愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

? 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 當你喜歡你自己的時候，你就不會覺得自卑，當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的地位，能有這種感覺時，你即使仍然沒有很多的朋友，你也一樣會覺得滿意和心安理得了。

? 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。

? 事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 要求別人寬恕自己過失的人，自己也應當這樣對待別人，這才是合乎情理的。

? 寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

? 寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 愿每次回憶，對生活都不感到負疚。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 識高則量大。

? 我寬恕你，你便原諒我，這是千古不變的道理。

? 我們中的某些人，喜歡抽象地思考寬容和專橫的理論價值。

? 寬恕人家所不能寬恕的，是一種多么高貴的行為。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 精誠所至，金石為開。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 能容小人，方成君子。

? 欲溫溫而和暢，不欲察察而明切也。

? 人之謗我也，與其能辯，不如能容，人之侮我也，與其能防，不如能化。

? 抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。

? 由來大度士，不受流俗侵。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 愛是苛求的，因為苛求而短暫，友誼是寬容的，因為寬容而長久。

? 寬容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。

? 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。

? 百年輪回千年等，他世不做陌路人，物事人非性已改，依舊不泯養魚恩。

? 意志堅如鐵，度量大似海。

? 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 沒有美德就毫無真正的幸福可言。

? 寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

? 人非堯舜，誰能盡善。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。

? 不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

? 錯誤在所難免，寬恕就是神圣。

? 自修之道莫難于養心。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

精選：寬容的名言俗語集錦

? 不在其位，不謀其政。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。

? 寬容精神是一切事物中最偉大的。

? 你認為是炮彈的，在寬容慷慨、氣度汪洋的人看來，不過是鳥箭。

? 我寬恕你，你便原諒我，這是千古不變的道理。

? 自修之道莫難于養心。

? 尊敬別人，才能讓人尊敬。

? 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。

? 寬宏大量，何所不容。

? 百年輪回千年等，他世不做陌路人，物事人非性已改，依舊不泯養魚恩。

? 人之謗我也，與其能辯，不如能容，人之侮我也，與其能防，不如能化。

? 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

? 欲溫溫而和暢，不欲察察而明切也。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 江海不與坎井爭其清，雷霆不與蛙蚓斗其聲。

? 大度難容容天下難容之士，慈顏常笑笑世上可笑之人。

? 寬宏一精一神是一切事物中最偉大的。

? 沒有美德就毫無真正的幸?？裳?。

? 忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。

? 當你喜歡你自己的時候，你就不會覺得自卑，當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的地位，能有這種感覺時，你即使仍然沒有很多的朋友，你也一樣會覺得滿意和心安理得了。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 唯寬可以容人，唯厚可以載物。

? 江海不拒細流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大。

? 惟寬可以容人，惟厚可以載物。

? 和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

? 損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

? 意志堅如鐵，度量大似海。

? 愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。

? 能容小人，方成君子。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。

? 抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。

? 識高則量大。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 最高貴的復仇是寬容。

? 不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡——三者可以養德，也可以遠害。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

? 教育為公以達天下為公。

? 所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

? 該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

? 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 寬容意味著尊重別人的任何信念。

? 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。

? 因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。

? 錯誤在所難免，寬恕就是神圣。

? 愛是苛求的，因為苛求而短暫，友誼是寬容的，因為寬容而長久。

? 寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。

? 當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的位置。

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

? 由來大度士，不受流俗侵。

? 能寬恕別人是一件好事，但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才會斤斤計較。

? 寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

? 寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 氣餒者自畫，量狹者易盈。

? 事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

? 愿每次回憶，對生活都不感到負疚。

? 對別人的意見要表示尊重，千萬別說：你錯了。

? 沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 寬容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。

? 治國之道，在乎猛寬得中。

? 人非堯舜，誰能盡善。

? 人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。

? 精誠所至，金石為開。

? 寬容就如同自由， 只是乞求是得不到的，只有永遠保持警惕才能保住它。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 遇方便時行方便，得饒人處且饒人。

? 我們中的某些人，喜歡抽象地思考寬容和專橫的理論價值。

? 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。

? 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

? 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。

? 東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。

? 寬恕人家所不能寬恕的，是一種多么高貴的行為。

? 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。

? 開誠心，布大度。

? 相互寬容對方的缺點，乃是通向天堂之門。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

? 對于所受的傷害，寬恕比復仇更高尚，鄙視比雪恥更有氣派。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。

? 要求別人寬恕自己過失的人，自己也應當這樣對待別人，這才是合乎情理的。

? 教育植根于愛。

? 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。