? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 自己思索，自己作主。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 謙以待人，虛以接物。

? 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。

? 誠信為人之本。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 糾纏如毒蛇，執著如冤鬼，激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 從來如此，便對嗎。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握，這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

? 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。

? 說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來的。

? 倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

? 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢。

? 將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

? 應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

? 無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 史家之絕唱，無韻之離騷。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 不革新，是生存也為難的。

? 偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者。

? 中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人，——他們是中國的脊梁。

? 勇者舉刀向強者。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 人感到寂寞時，會創作；一感到干凈時，卻無創作，他已經一無所愛，創作總根于愛。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 言之無文，行而不遠。

? 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

? 讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

? 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。

? 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 教育植根于愛。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑，惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

? 寫不出的時候不硬寫。

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【實用】關于讀書成長的名人名言簡短

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 作業不會，學霸幫你。

? 千里之行，始于足下。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 少年易學老難成，一寸光陰不可輕。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

【參考】魯迅讀書的名言名句(通用)

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

? 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

? 不革新，是生存也為難的。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握，這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑，惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 人感到寂寞時，會創作；一感到干凈時，卻無創作，他已經一無所愛，創作總根于愛。

? 自己思索，自己作主。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 教育植根于愛。

? 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 勇者舉刀向強者。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

? 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 讀書應自己思索，自己做主。

魯迅讀書大全

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 不革新，是生存也為難的。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握，這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

? 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢。

? 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑，惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 謙以待人，虛以接物。

? 真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 糾纏如毒蛇，執著如冤鬼，激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

? 中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人，——他們是中國的脊梁。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 史家之絕唱，無韻之離騷。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 誠信為人之本。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 人感到寂寞時，會創作；一感到干凈時，卻無創作，他已經一無所愛，創作總根于愛。

? 讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 言之無文，行而不遠。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。

? 父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 勇者舉刀向強者。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

? 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來的。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 自己思索，自己作主。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 教育植根于愛。

? 從來如此，便對嗎。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

? 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

【實用】關于閱讀讀書好的名人名言(通用)

? 書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質。書籍，它教導我們要腳踏實地，問心無愧地邁向成功。

? 讀書是一架梯子，他能引導我們登上知識的殿堂；讀書是一葉小舟，帶你遨游漢字王國；讀書是在品嘗營養面包，它能讓人充滿了精神糧食。

? 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。

? 泡一杯清茶，讀一本好書，看一次人生百態，品一次酸甜苦辣，讀書似讀人，長知識，磨性情，長經驗，明是非，世界讀書日，去靜靜感悟一本書，方知人在路途不孤獨。

? 每一本書與每一本書之間的風格又迥乎不同。

? 書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛；書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游；書點燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。

? 我愛讀書它可以陶冶我們的思想，情操，教育鼓舞我們，我認為讀書貴在勤奮。中國有句俗話叫做“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也曾說過：“業精于勤”。這就是說學業的精深來源于勤奮。

? 對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此書卷氣也。

? 你輕輕地，讀我的“書信”，我偷偷的，讀你的“舒心”。你讀懂了我的“真心情書”，我讀懂了的“幸書（福）期待”。世界讀書日，閱讀越快樂，閱讀越幸福！

? 讀書可以感悟人生，這個人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑?？梢允翘斓氐某粮。梢允恰?；讀書是一種德性，在理性的引導下，讀書人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩意生存。讀書是一種放達，在歷史與現實的沖擊下，讀書人漠然于時間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執掌起漫天光芒。

? 讀書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。為消遣而讀書，常見于獨處退居之時；為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。

? 讀書可以充實我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領，可以糾正我們的過失，在書籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好！

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到沖突。？讀書百遍，其義自現？。每次讀書，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識。

? 世界讀書日到，讀書不可少，快樂映入心，煩惱不知曉，憂愁腦后拋，幸福迎面到，賞盡千山景，滋味更是好。愿你多讀書，壯志豪情高！

? 書是我們的知心好友。當淋浴在燦爛的陽光中，膝上攤開一本書，聞著紙上散發著的油墨清香，旁邊放上一杯水，聽頑皮的風娃娃吹開書頁的美妙聲音，我的心里充滿了快樂。在我孤獨的時候，書陪伴著我，使我感到溫暖；在我傷心時，書使我感到快樂，讓我感覺世界是多么有趣。

? 讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使人增長見識，談吐不凡；讀書，使人心曠神怡，如沐春風。

? 書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書，是一位知識淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領略大自然風光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露，澆灌了我求知的心田。

? 多讀書，讓書成為你的智慧之源；讀好書，讓你的智慧永遠站在潮流的前沿。

? “買書的時候要精心，讀書的時候要專心，品味的時候要用心，回味的時候要開心，存放的時候要細心，轉借的時候要留心。

? 古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫愚。少年富蘭克林刻苦求知，忠誠偉大的科學家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內容，書里的知識是否掌握，沒掌握繼續讀，知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握，才會成為強者！

? 多讀書，行萬里路。好讀書，開卷有益。讀好書，良師益友。勤讀書，學海無涯。世界讀書日，愿你遨游書海，其樂無窮。下筆如神，收獲無限。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書是苦的，不過，它超乎尋常的收獲，卻是甜的，干什么都要分個先后，讀書也一樣，如果說書籍是人類的營養品，那讀書，不就成了做營養品的廚師了嗎？

? 我讀書！讀書讓我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書讓我知道了怎么為人處事？讀書給我的最大東西是：知識。它豐富了我的大腦，增長了我的見識。

? 看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息、補充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支！

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書是一種清福，這種境界被吳延康說得直白：？讀書身健即是福，種樹開花亦是緣。？好一個讀書人，好一片讀書的心境。我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個讀書人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂。

? 書籍是人類最好的老師，讀書的益處很多，不僅能擴大人的知識面陶冶人的情操讓人明真理，辨是非，對學生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達能力，養成愛讀書的好習慣可以使學生受益終身，正所謂？書中自有黃金屋？。所以人應從小養成良好的讀書習慣。

? 讀書誘發了人的思緒，使想象超越時空；讀書豐富了人的思想，如接觸博大智慧的老人；讀書拓展了人的精神世界，使人生更加美麗。

? 正確的讀書方法，也許應該是，在思想上要重視讀書，要在有選擇的前堤下讀好書，時間上對讀書要給予保證，但我們也要勇敢地走出書本，勇于在實踐中，去探索去發現，去解決實際的問題，只有這樣，我們讀書的價值才能得到真正的體現，我們的讀書行為才能真正得到社會的認可。

? 讀讀書，拋棄淺薄知識多，幸福生活多；多學習，找到快樂朋友多，路寬事業多；世界讀書日，愿你多讀書，幸福安康，事業大展，笑容甜蜜，今天讀書喲。

? 我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：？閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。？正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。

? 我愛讀書，既不是為了？黃金屋？，也不希望有？顏如玉？，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。

? 人生有限，不可能事事經歷，也不需事事經歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給自己，讓自己能夠馳騁古今，經天緯地。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 書山策馬，可攀學術之峰；書海暢游，一解求知之渴；書林漫步，靜享閱讀之樂。世界讀書日提醒您：讀些好書，一生受益。

? 有一技之長者鄙讀書，無知者羨慕讀書，唯明智之士要讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外全憑觀察得之。四二三世界讀書日，祝愿朋友愛讀書，會利用書中之智，否則白讀不如不讀。

? 讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。書是我生活中的一大樂趣。我堅信，只有讓我們的靈魂融入書的海洋，讓書的內容融入我們的生命，才能有一個比水海更為廣闊的心靈空間！

? 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。”

【實用】關于讀書相關的名言集錦

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 書是唯一不死的東西。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 進學致和，行方思遠。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 盡信書，則不如無書。

? 不動筆墨不讀書。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 從來如此，便對嗎。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 克己復禮，為仁。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 書籍是人類知識的總統。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 千里之行，始于足下。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 好讀書，不求甚解。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

最新：關于名人讀書的名言合集

俗話說的好：青春不言輸，愛拼才會贏。為了讓我們積極地去面對困難挫折，我們會收藏一些勵志的經典語錄來鼓勵自己，一句勵志正能量的句子讓自己和他人的生活充滿陽光，關于勵志的句子你有什么推薦呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“最新：關于名人讀書的名言合集”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 書是唯一不死的東西。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 千里之行，始于足下。

? 不動筆墨不讀書。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 從來如此，便對嗎。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 進學致和，行方思遠。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 克己復禮，為仁。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

優選：關于讀書名人的名人名言范例

? 書籍是人類知識的總統。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 盡信書，則不如無書。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 不動筆墨不讀書。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 好讀書，不求甚解。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 克己復禮，為仁。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 書是唯一不死的東西。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 從來如此，便對嗎。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

勵志的名人名言魯迅

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 命運并不是中國人的事前指導，乃是事后的一種不費心思的解釋。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話，于是我從此盡量少說話。

? 青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

? 但是話不行，要緊的是做。

? 一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。

? 我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。

? 人生最痛苦的是夢醒了無路可以走，做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

? 遠看是條狗，近看是條東洋狗，到了眼前，哦，原來是沫若先生。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

? 我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。

? 將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

? 不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令掉隊，縱令失敗，但一定可能到達他所向往的目的。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

? 卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？

? 不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 不滿是向上的車輪。

? 無論如何，流言總不能嚇啞我的。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 一個誠摯、熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。

? 所謂天才，只但是是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

? 我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 誠信為人之本。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。

? 如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛，當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

? 謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。

? 夢是好的，否則，錢是要緊的。

? 時間像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。

? 我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。

? 猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

? 不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。

? 青年應當有朝氣，敢作為。

? 學習必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。

? 無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

? 偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

? 一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。

? 偉大的心胸應該表現出這樣的氣概：用笑臉來迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

? 要在文化上有成績，則非韌不可。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才真有進步。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 人類是一種使思想開花結果的植物。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 我也還有記憶的，但是零落得很，我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。