? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 克己復禮，為仁。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書籍是人類知識的總統。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。（wj62.com 泡泡演講稿）

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書是唯一不死的東西。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 千里之行，始于足下。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 盡信書，則不如無書。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 好讀書，不求甚解。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

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優選：讀書的名言(通用)

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 克己復禮，為仁。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 千里之行，始于足下。

? 進學致和，行方思遠。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 好讀書，不求甚解。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 書是唯一不死的東西。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 從來如此，便對嗎。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書籍是人類知識的總統。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 不動筆墨不讀書。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

優選：說讀書的名言

? 一旦下雨，路上就有骯臟和泥濘，每個人都得踩過去。可是，我有一條命，我愿意努力工作，拼命賺錢，要讓這個世界的一切苦難和艱澀，從此再也沒有辦法傷害到她。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 來去苦匆匆，準擬待、曉鐘敲破。乍偎人，一閃燈花墮，卻對著，琉璃火。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? “這世上，是沒有，鬼魂的，不瞑目的，只是人的，執念

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 失去閱讀一本書的興趣，是你墮落的開始。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 今天你對我愛搭不理，明天我讓你高攀不起。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 如果 你把每一天都當作生命中最后一天去生活 的話，那么有一天你會發現你是正確的。 ”

? 從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發現自己，或檢查自己。

? 進學致和，行方思遠。

? 當愛好遇見堅持，就是才華！

? “白兔搗藥秋復春，妲娥孤棲與誰鄰？”

? 只為讀書而買書，不為買書而買書。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書不是為了記住，而是它給你帶來的潛移默化。

? 為什么讀書。讀書是為了鍛煉你的抽象能力。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 當天上掉下餡餅的時候，小心地上也有個 陷阱在等著你。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書太少的人往往會想得太多，這是不爭的事實，我們人類從來都是喜歡“思考”這個東西的，因為可以毫不費力，這也正好迎合了我們懶惰的心理。然而，因為內心沒有什么東西，想來想去，仍然停留在一個點上，跳不出框子，于是便越想越空虛，越迷茫越看不到人生前行的方向，大致就是如此。讀書多的人則不同，他們從書中看到了對待一個問題不同作者的不同觀點和不同思考方式，于是在實踐中融會貫通，這樣基本也就不會再鉆牛角尖了。當然了，讀書多的人留給自己想的時間肯定是沒有讀書少的人長的，但是想的卻不少，他們由于他們的思維不被局限，所有會想到很多問題，會想到一個問題的不同角度，也會更有深度。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 關上讀書燈，一身都是月。

? 多少告白輸給了等待，多少感情都輸給了高考。

? 學貴大成，不貴小用，大成者參與天地，小用者謀利計功

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書真的是一輩子的事！

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 萬事不如杯在手，一生幾見月當頭！

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 閱讀永遠是獲取知識面最為廉價的方法，沒有之一！

? “Pay close attention. This is your life.”請留意生活中的細節，這是你的生活

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 我心存敬畏，于無聲處聽驚雷

? 讀書應當是人一生中不可或缺的一部分

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 不動筆墨不讀書。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書不一定非要有個目的，而且最好是沒有任何目的，讀書本身就是目的。讀書本身帶來內心的滿足，好比一次精神上的漫游，在別人看來，游山玩水跑了一整天，什么價值都沒有，但對我來說，過程本身就是最大的價值，那是不能用功利標準來衡量的。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 知識是不會讓人自滿的。少年，只有名和利才會。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 惟書有色，艷于西子；惟文有華，秀于百卉。

? 讀書到了最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。世界有多復雜，書就有多復雜，人有多少種，書就有多少種。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 書籍是最好的避難所。

? 讀書吧，去懂得自己的無力。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 尋找一個讀書的同學，相互監督，共同進步！

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? Books, like friends, should be few and well chosen. 書籍如朋友，應該少而精。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 是時，薄云初散，陽光正好，流水婉轉，琴聲裊裊。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書籍是巨大的力量

? 柔而不屈 強而不剛。

? 外面只有自己，沒有別人。里面只有別人，沒有自己。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 千里之行，始于足下。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 人們嫉妒的往往不是陌生人的飛黃騰達， 而是身邊的人飛黃騰達。

? 攜書如歷三千世，無書唯度一平生。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 我不想自己被某種東西束縛住。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 別人都不對，那就是自己的錯。

? 好讀書，不求甚解。

優選：三句與讀書

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 從來如此，便對嗎。

? 好讀書，不求甚解。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 進學致和，行方思遠。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 千里之行，始于足下。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 書是唯一不死的東西。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 不動筆墨不讀書。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 克己復禮，為仁。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 書籍是人類知識的總統。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 盡信書，則不如無書。

優選：3句讀書(匯編)

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 克己復禮，為仁。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 進學致和，行方思遠。

? 書是唯一不死的東西。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 好讀書，不求甚解。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 盡信書，則不如無書。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 不動筆墨不讀書。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 千里之行，始于足下。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

優選：讀書名言的名著

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 手機其實并不適合來看名著或者學習類的書，這些書還是看紙質版的比較好。你覺得呢？

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 千里之行，始于足下。

優選：五條讀書集錦

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 從來如此，便對嗎。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 克己復禮，為仁。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 書是唯一不死的東西。

? 盡信書，則不如無書。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 進學致和，行方思遠。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 千里之行，始于足下。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。