? 千里之行，始于足下。

? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

? 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 實際工作是重要的教育武器。

? 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

? 中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。

? 行是知之始，知是行之成。

? 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

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最新：表達教育的名人名言(通用)

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 敏而好學，不恥下問。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 行是知之始，知是行之成。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 星星之火，可以燎原。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 孔子曰：有教無類。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 教育為公以達天下為公。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 己所不欲，勿施于人。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 為人民服務。

? 人之患在好為人師。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

必備！教育家的名人名言(通用)

? 教育人就是要形成人的性格。

? 教育為公以達天下為公。

? 人的本質并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。

? 與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 師者，所以傳道、授業、解惑者也。

? 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

? 行是知之始，知是行之成。

? 只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。

? 頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 教學必須從學習者已有的經驗開始。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 強迫學習的東西是不會保存在心里的。

? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 做人，做中國人，做現代中國人。

? 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 教育能開拓人的智力。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 最有價值的知識是關于方法的知識。

? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 教育植根于愛。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 千里之行，始于足下。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 今一切事業，須從科學上解決；而一切學問，須從事實上研究。

? 沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

? 身教重于言傳。

? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 盡信書，則不如無書。

? 一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。

? 教師的威信首先建立在責任心上。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。

? 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 誰要是自己還沒有發展培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 知識就是力量。

? 言必信，行必果。

最新：對于實踐的名人名言(匯編)

感謝生活與經歷，請繼續保持微笑前進。要想鼓勵大家保持樂觀的心態，我們會經常用一些勵志的語錄來激勵自己或他人，一條積極向上的正能量文案把這種精神帶給自己和周圍的人，你知道經典的勵志句子有哪些嗎？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“最新：對于實踐的名人名言(匯編)”，僅供參考。希望能夠幫助到大家。

? 通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。

? 真理是存在的頂峰，正義就是在實踐中運用真理。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 一切真知都是從直接經驗發源的。

? 專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 千里之行，始于足下。

? 一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。

? 實踐是思想的真理。

? 沒有實際的理論是空虛的，同時沒有理論的實際是盲目的。

? 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

? 經不起實踐檢驗的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。

? 普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。

? 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。

? 心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。

? 無產階級要完成自己的歷史使命，必須掌握革命理論同革命實踐統一的原理。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 天可補，?？商睿仙娇梢?，日月既往，不可復追。

? 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

? 僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實更能打動我。

? 空談，水之泡沫；實行，金之點滴。

? 實踐，是個偉大的揭發者，它暴露一切欺人和自欺。

? 路要靠自己去走，才能越走越寬。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。

? 我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

? 在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 實踐決定理論，真正的理論也有著領導行動的功用。

? 理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現實生活中的實踐來解決。

? 建功立業當盛日。

? 欲速則不達。

? 天行健，君子以自強不息。

? 環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。

? 烈火煉真金，實踐檢驗真理。

? 行是知之始，知是行之成。

? 離開實際的理論是死理論，離開理論的實際是瞎實際。

? 任何法律都無權阻撓真理的實踐。

? 不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

? 明日復明日，明日何其多。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

? 人啊，還是靠自己的力量吧。

? 一個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐。

? 學習科學發展觀在人，落實科學發展觀靠人，實踐科學發展觀惠人。

? 只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。

? 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

? 知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。

? 力行而后知之真。

? 得時無怠，時不再來。

? 天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。

? 時間就是能力等等發展的地盤。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話，愛因斯坦。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 理論脫離實踐是最大的不幸。

? 一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。

? 馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。

? 理論是實踐的眼睛。

? 實踐不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實的資格。

? 科學是將領，實踐是士兵。

? 人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。

? 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

? 在教育上，實踐必先于理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。

? 學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

? 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

? 如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。

? 如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美，只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。

? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。

? 我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂；別人怕以產生這種惡意，原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。

? 實際工作是重要的教育武器。

? 科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境。

? 光有知識是不夠的，還應當運用；光有愿望是不夠的，還應當行動。

? 任何理論都不如現實具體。

? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

? 九層之臺，起于磊土；千里之行，始于足下。

? 醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。

? 我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦，可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

? 及之而后知，履之而后艱。

? 一萬年太久，只爭朝夕。

? 理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 事業是理念和實踐的生動統一。

? 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

? 不經一事，不長一智。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

? 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

? 一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。

【參考】讀書和教育的名人名言(通用)

? 三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 作業不會，學霸幫你。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 盡信書，則不如無書。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

【參考】名人名言教育孩子的句子(通用)

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。

? 把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法。

? 父母關心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 路，是自己走出來的；機會是自己創造出來的。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 人活著就要快樂。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

? 教育能開拓人的智力。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

? 精誠所至，金石為開。

? 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望，反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。

? 大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 教育為公以達天下為公。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 尊重生命，完全尊重生命。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 在一定意義上，學生是老師的影子，兒女是父母的影子。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。

? 我相信，不論孩子將來從事哪一種事業，都應當從小做起，真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 教育植根于愛。

? 書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 教育孩童首重激發興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。

? 教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 好好學習，天天向上。

? 游戲是兒童認識世界的途徑，他們生活在這個世界里，并負有改造它的使命。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育，克魯普斯卡婭。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。

? 好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

? 人人為我，我為人人。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。

? 成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。