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【參考】窗邊的小豆豆書中名言范文

發表時間:2022-04-19

? 現代教育太依靠文字和語言了,這恐怕會使兒童們的官能衰退的吧?這些官能包括用心靈去觀賞自然界,諦聽神的細語和觸發靈感等等。

? 許多戰士在戰場上死了,吃的東西沒有了,人們在恐怖的氣氛中苦熬著,夏日,一如既往地降臨到人間,太陽,不分戰勝國還是戰敗國,不加歧視地送來了陽光。

? 校長為什么不讓孩子們穿游泳衣游泳呢?說起來,這也并不是什么嚴格規定,所以,帶來游泳衣的孩子也可以穿上,而象今天這樣突然提出來讓大家游泳,根本就沒有準備,因此光著身子也沒關系,那么為什么要光著身子呢?校長的想法有兩個,一是“男孩和女孩若以詫異的眼光打量彼此身體的不同,那是不值得的”,再是讓孩子們懂得:“硬要把自己的身體在別人面前躲起來,那是不正常的。

? 如果自己向后退縮,就會被人推著向前,自己必須采取積極主動的態度才行。

? 實行旋律教育法,將會使性格變得和諧而優美,這種性格既高尚又堅強,正直而又能順從自然的規律,” 音樂不僅有優美令人沉醉的旋律,而且還有動感十足的節奏感,絕對可以培養心靈的教育方法。

? 旋律教育法的第一課就是使兒童的身心都能理解節奏,而它的整個出發點是:幫助精神和肉體的諧調平衡,只要能喚起想象力,提高創造力,便算達到了目的,這是個不錯的教育方式。

? 世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發現不了美,有耳朵卻不會欣賞音樂,有心靈卻無法理解什么是真。

? “綠蛙落古池,寂寂聞水聲“……看到青蛙跳到池水中的,肯定不止松尾芭蕉一人,看到沸騰的水頂起鐵壺蓋、蘋果落地的,也一定不止瓦特和牛頓, 世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發現不了美,有耳朵卻不會欣賞音樂,有心靈卻無法理解什么是真,不會感動,也不會充滿激懷… 很多時候我們其實是茫然的狀態,并不知曉我們對孩子的教育到底是好還是壞?每個孩子天生就是一個天使,只是慢慢被世俗所污染。

? 有一次,小豆豆穿了一件相當舊、已經不再時髦的類似薄毛料的布連衣裙,這次不象平時那樣只把裙子掛了個口子,而是從后背到屁股那兒被哧哧啦啦地劃破了七、八個大長口子,怎么看都好象背上背了把撣子似的,這件連衣裙雖然已經很舊了,但媽媽還是很喜歡的,小豆豆清楚的知道這一點,因此,她便絞盡腦汁地想開了。

? 不要把孩子們束縛在老師的計劃中,要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想,要比老師的計劃大得多。

? 過于依賴文字和語言的現代教育,恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧?

? 無論哪個孩子,當他出世的時候,都具有優良的品質,在他成長的過程中,會受到很多影響,有來自周圍環境的影響,也有來自成年人的影響,這些優良的品質可能會受到損害,所以,我們要早早地發現這些”優良的品質“,并讓它們發揚光大,把孩子們培養成富有個性的人。

? 小豆豆感到,生平第一次遇到了真正喜歡自己的人!因為,從小豆豆出生后直到現在,還從來沒有一個人這么長時間地聽她說話呢,而且,這么長的時間里,校長先生一次也沒有打呵欠,一次也沒有露出不耐煩的樣子,他也像小豆豆那樣,把身體向前探出來,專注地聽著。

? 從小豆豆家到車站的路上,有一個朝鮮人住的雜院,當然小豆豆并不知道他們是朝鮮人,小豆豆只知道其中有一個阿姨,她的頭發從正中間分開,梳成垂髫的樣式,身體稍微有點兒胖,穿著白色膠皮靴子,靴子頭上尖尖的,像是一艘小船,阿姨的裙子長長的,上衣的胸口那里系著一個大大的蝴蝶結似的東西,這位阿姨總是大聲叫著孩子的名字: “正男!” 的確,阿姨每天都叫著正男的名字,一般來說,叫“正男”的時候,“正”和“男。。

? “無論什么樣的身體,都是美麗的,

? “吃飯的時候,應當盡量讓心情愉快,不要急匆匆地吃完,而要花點兒時間,一邊說著各種話題一邊吃比較好,” 校長先生總是這么說,而且,先生還認為: “以后,孩子們能夠在別人面前,清楚、自由、毫不羞澀地表達出自己的想法,是絕對必要的,

? 這輛曾經滿載乘客、辛勤工作過的電車,已經和來到這所學校的其它六輛電車一樣被卸掉了車輪,不必再去奔波勞碌,從此以后只消滿載著孩子們的歡聲笑語便可以悠閑度日了, [書摘3] 不過,泰明同學已經一切都聽憑小豆豆安排了,而小豆豆這時也早把生命置之度外了,她用自己的小手緊緊抓住泰明的手,使盡全神力氣拼命。。

? 這天發生的事情,對大榮君來說,也有一個很大的觸動,“要愛護女孩,要對她們友好!”這是他永遠不會忘記的回憶,為什么這么說呢?因為大榮君在巴學園期間,被校長先生教訓過的經歷,無論是在這以前,還是在這之后,就僅僅這么一回。

? 小豆豆!” 阿泰的聲音好像帶著怒氣,小豆豆吃了一驚,趕緊站住,阿泰喘了一口氣,說: “長大以后,不管你怎么求我,我都不會娶你做新娘!” 小豆豆從心里覺得后悔,是啊,自己這么喜歡的人,愿意每天為他削鉛筆的人,為什么練習相撲的時候,就完全忘記了呢?竟然還把他摔了出去!可是后悔已經晚了,小豆豆注定做不成阿泰的新娘了。

? 就在這時,小豆豆白天奮斗過的那片地皮還是濕漉漉的,正在月光下閃閃發光,顯得十分美麗。

? 怎樣才能使孩子與生俱來的素質不被周圍的大人們損害,而讓這些難得的素質得以發揚光大, 過于依賴文字和語言的現代教育,恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退。

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【參考】傅雷家書中著名的名言大全


? 一個人妨礙別人,不一定是因為本性壞,往往是因為頭腦不清,不知利害輕重,所以你在這些方面沒有認清一個人的時候,切忌隨口吐露心腹,一則太不考慮和你說話的對象,二則太不考慮事情所牽涉的另外一個人。

? 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

? 孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時也會耽誤你許多寶貴的時間。

? 正規工作是消除煩惱最好的靈藥!

? 我做父親的只想做你的影子,既要隨時隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個影子覺得厭煩。

? 功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績。

? 母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。

? 熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無奈不能持久,希望熱情能永久持續,簡直是愚妄;不考慮性情、品德、品格、思想等等,而單單執著于當年一段美妙的夢境,希望這夢境將來會成為現實,那么我警告你,你可能遇到悲劇的!世界上很少如火如荼的情人能成為美滿的、白頭偕老的夫婦的。

? 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無果,真正的解脫,只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了,太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼,我們只求心理相當平衡,才不至于受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。

? 有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會有成績嗎?對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行, 從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了, 人們常常都會這樣,對自己親近的人更是,我有時也會,所以要反省啊, 待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報!

? 盡管人生那么無情,我們本人還是應當把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂。

? 經歷一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作風上也要改善一步,這樣才不冤枉,一個人吃苦碰釘子都不要緊,只要吸取教訓,所謂人生或社會的教育就是這么回事。

? 把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的,寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。

? 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

? expect the worst hope for the best.作最壞的打算,抱最高的希望。

? 青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象,其實他是眼鏡望著前面,饑渴一般的忙著心音新東西,并不一定是“忘恩負義。

? 學問第一,藝術第一,真理第一,——愛情第二。

? 藝術若是最美的花朵,生活就是開花的樹木。

? 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫,只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

? 感情的ruin創傷。覆滅就是要你把這些事當做心靈的灰燼來看,看的時候不免感觸萬般,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。

? 老是蒙著自己,不正視現實,不正視自己的病根,而拖泥帶水,不晴不雨地糊下去,只有給你精神上更大的害處,該拿出勇氣來,徹底清算一下。

? 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

? 自己先要鍛煉得堅強,才不會被環境中的消極因素往下拖,才有剩余的精力對朋友們喊“加油加油”!

? “以后要多注意:堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調,要做到越有理由,態度越隨和,堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法,方式,手段,還有是耐性,萬萬不能動火,令人誤會,” ——理直也不要氣壯,得理也要饒人,態度謙恭,虛懷若谷!

? 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。

? 人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮!

? 心中沒有的人,再經名師指點也是枉然的。

? “一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁,再者能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了,——當然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個性也在中間發生不小的作用。

? 園丁以血淚灌溉出來的花果,遲早得送到人間去讓別人享受。

? 凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術工匠而不是藝術家,一個人跳不出這一關,一輩子也休想夢見藝術!藝術是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

? 藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入,換言之,藝術家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”,這“偉大的心”幾個字,真有意義,而且這個愛絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛, 光有理性而沒有感情,固然不能表達音樂。

? 耐著性子,消沉的時間,無論誰都不時要遇到,但很快會過去的。

? 藝術是你的終身事業,藝術本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度,人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好,你原是感情沖動的人,更要抑制一些。

? 理想的藝術總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風猛雨,好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界,一露出雕琢和斧鑿的痕跡,就變為庸俗的工藝品而不是出于肺腑,發自內心的藝術了。

? 多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。

? 對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直。

? 我一生從來不曾有過“戀愛至上”的看法,“真理至上”、“道德至上”、“正義至上”, 這種種都應當作立身的原則,戀愛不論在如何狂熱的高潮階段也不能侵犯這些原則,朋友也好,愛人也好,一遇到重大關頭,與真理、道德、正義……等等有關問題,決不能讓步。

? 一個人要做一件事,事前必須考慮周詳,尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過。

? 我們知道你自我批評精神很強,但個人天地畢竟有限,人家對你的好評只能起鼓舞作用,不同的意見才能使你進步、擴大視野,希望用冷靜和虛心的態度加以思考。

? 一個人太順利,很容易不知不覺間忘形的。

? 只要你能堅強 我就一輩子放了心。

? 人的一生,總是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

? 生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,一個道理。

? 一個人發泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。

? 既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。

? 太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

? 事情越忙,越需要掌握時間;要有規律,要處處經濟;同時又不能妨礙身心健康。

? 比賽問題固然是重負,但無論如何要做一番思想準備,只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多,唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動,而是操心!

? 過去我一再問及你經濟情況,主要是為了解你的物質基礎,想推測一下再要多少時期可以減少演出,加強學習——不僅僅音樂方面的學習,我很明白在西方社會中物質生活無保障,任何高遠的理想都談不上,但所謂物質保障首先要看你的生活水準,其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經常有規律的儲蓄,生活水準本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個清楚,弄個徹底。

? 不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

? 世界上最高最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己孩子的手和傳達出來的藝術。

? 人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好了。

? 一個人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢業業。

? 世上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人,先改自己。

? 只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

? 一個人只要真誠,總能打動人的;即使人家一時不了解,日后仍會了解的。

? 有些罪過只能補贖,不能洗刷。

? 只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學了乖。

? 人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

? 得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。

? 人需要不時跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也能有更正確的自我批評。

? 唯有藝術和學問從來不辜負人;花多少勞力,用多少苦功,拿出多少忠誠和熱情,就得到多少收獲與進步。

? 赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友。

? 不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。

? 對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發覺,一定會慢慢點醒她:最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀,倘若你已經想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲,像雅葛麗納那樣只知道love, love, love的人只是童話中任務,在現實世界非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。

? 只要是真理,是真切的教訓,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

? 送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎。

? 一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。

? 下功夫叫自己心理上松動,保管叫你有好成績,緊張對什么事都有弊無利,……存著我盡我心的觀念,一緊張就馬上叫自己寬馳,對付你的精神要像對付你的手與指一樣,時時刻刻注意放松。

? 人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫,只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了,太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼,我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。

? 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。

? 為學最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光,“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險。

? 對于你新感受的東西不要讓它浮在感受的表面;而要仔細分析,究竟新感受的東西,和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同,這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚。

? 一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸。

? 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。

? 平日你不能太忙,人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的,還是以練琴的理由,多推辭幾次吧,要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思,工作時間不跟人出去,做成了習慣,也不會得罪人的,人生精力有限……

? 世上就絕沒有放縱無度而不食其果的事!

? 最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動,而是操心(worry

? 藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到想明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?

? 每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸),能夠resign(心平氣和,隱忍)就是少痛苦的不二法門。

? 一個人不一定付了代價有報酬,可是不付代價的報酬是永遠不會有的,即使有,也是不可靠的。

【參考】狹的名言范文


? 思想不是一個狹窄的概念。

? 上銳則不高,水狹則不深。

? 要達到婚姻的幸福,必須攀登一座有著狹隘的山路和峭巖的高山。

? 過于長時間鉆研一個狹窄的領域,則易使人愚蠢。

? 性命是一條艱險的狹谷,只有英勇的人才干通過。

? 生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能經由過程。

? 有生之年,狹路相逢,終不能幸免, 那一年,讓一生,改變。

? 我們絕不能死在那堵更狹小的墻里,若要赴死!就請在這里。

? 一本書象一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。

? 狹路相逢,勇者勝。

? 狹逕花障迷,閑庭竹掃凈,翠羽戲蘭苕,赪鱗動荷柄。

? 興趣最狹窄的人懂得最少,然而什么都感興趣的人則什么都不懂。

? 青春啊,難道你始終囚禁在狹小圈子里?你得撕破老年的蠱惑人心的網。

? 強飯日逾瘦,狹衣秋已寒。

? P>生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過。

? 水小池窄狹,動尾觸四隅。

? 性命短暫,切不可猬瑣偏狹。

? 縱有千軍萬馬,狹路相逢,怎敵他曹家猛將!

? 道狹草木長,夕露沾我衣。

? 有生之年狹路相逢終不能幸免,手心忽然長出糾纏的曲線。

? 心胸豁達!足能涵萬物,心胸狹隘!無能容一沙。

? 從洞穴里看見,天是渺小的,生活是狹窄的。

? 氣餒者自畫,量狹者易盈。

? 性命是1條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能透過。

? 車子一輛一輛壓上來,狹巷里,聲音被一個過河卒子啵一下吸成透明。

? 曹瞞兵敗走華容,正與關公狹路逢,只為當初恩義重,放開金鎖走蛟龍。

? 人離開狹義的動物愈遠,就愈是有意識地自己創造自己的歷史。

? 生命短暫,切不可猬瑣偏狹。

? 要帶孩子沖破他生活的狹小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。

? 有生之年,狹路相逢,終不能幸免。

? 即使人生的路越走越狹窄心中也始終要有一片海。

【參考】關于將心比心的名言名言范文


? 錢,可以給你帶來歡愉的日子,但不可以給你帶來和平與幸福。

? 你若對自己誠實,日積月累,就無法對別人不忠了。

? 自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

? 我之所以有今天是因為出身貧寒、有志的關系。

? 活著一天,就是有福氣,就該珍惜,當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

? 你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

? 生活盡可低,志氣當高潔。

? 我承認自己的結論有九十九次是錯誤的。

? 說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢。

? 其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。

? 活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人。

? 一個人總要走陌生的路,看陌生的風景,聽陌生的歌,然后在某個不經意的瞬間,你會發現,原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了。

【參考】和諧的名言詩句范文


? 美的真諦應該是和諧,這種和諧體現在人身上,就造就了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融會在環境中,就 造就了環境的美。

? 家庭是文明的核心。

? 親善產生幸福,文明帶來和諧,友誼是一種和諧的平等。

? 勤勞的家庭,饑餓過其門而不入。

? 構建社會主義和諧社會,——十六屆四中全會歌與詩是對天生和諧的姐妹。

? 歌與詩是對天生和諧的姐妹。

? 中國一直以和諧為美,而真正的和諧是什么?就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入,其實這就是君子之道。

? 在家中享受幸福,是一切抱負的最終目的。

? 學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 地位越高,自我評價就越高,自信心多強,能力就有多強,我們總能表現出與環境的和諧平等。

? 和敬清寂——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

? 家必自毀,而后人毀之。

? 萬物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。

? 世間最平和的快樂就是靜觀天地與人世慢慢地品味出它的和諧。

? 一個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的,所以,自己需要別人幫助,自己也要幫助別人。

? 只有服從大自然,才能征服大自然。

? 友誼不是別的,而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 慈悲不是出于勉強,它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。

? 不被任何人愛,是巨大無比的痛苦;無法愛任何人,則生猶如死。

? 你只要有一件事對你所愛的人保守秘密,你不久就會無所顧忌地把什么事物都對他保守秘密。

? 看不見的和諧比看得見的和諧更美。

? 沒有那門學科能比數學更為清晰的闡明自然界的和諧性。

? 世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。

? 我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量,什么叫天人合一?就是人在自然中的和諧。

? 愛之花開放的地方,生命便能欣欣向榮。

? 家庭是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。

? 不相調和的諧音絲毫也不能感動聽眾,只能使人激起一種類似看到一個江湖術士倒懸索上而在生死之間搖蕩時所特有的情緒。

? 各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。

? 當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體,人們就會看到,這是世上最完善的美。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 大自然的每一個領域都是絕妙無倫的。

? 聰明人都明白這樣一個道理,幫助自己的唯一方法就是幫助別人。

? 你可曾想到,失去了愛,你的生活就離開了軌道。

? 一切真摯的愛,是建筑在尊敬上面的。

? 人生是花,而愛是花蜜。

? 真正的同情,在憂愁的時候,不在快樂的期間。

? 愛情需要合理的內容,正像熊熊烈火要油來維持一樣;愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和諧的交融。

? 幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧于穩定之中。

? 永遠記住這點:世上最不平凡的美是家里的美。

? 心心相印的人,在悲哀之中必然會發出同情的共鳴。

? 當人們一旦遇到自己尋找的人時,心中將會充滿驚訝和喜悅之感,如果找的時間越長,越難找,這種心情就會越激烈。

? 開朗的性格不僅可以使自己經常保持心情的愉快,而且可以感染你周圍的人們,使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。

? 君子和而不同。

? 仁慈始于家庭,但不應當止于家庭。

? 管理一個家庭的麻煩,并不少于治理一個國家。

? 父子兄弟間相愛,本出于天性,而要講究利害,就失去了家庭的溫暖,夫婦結合,本出于情愛,而要以經濟為條件,就失去了相愛的本意。

? 愛能使偉大的靈魂變得更偉大。

? 天不語而四時行,地不語而百物生。

? 應該尊重彼此間的相互幫助,這在社會生活中是必不可少的。

? 男子為了各自家庭而承擔的工作,是努力支撐、發展和維護他們的家;至于女子呢?則是努力維護家庭的秩序,家庭的安適和家庭的可愛。

? 對和諧之美的追求是人類的本能。

? 存在的就是合理的。

? 人法地,地法天,天法道,道法自然。

? 愛是不會老的,它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝,世界的存在,就以它為養料。

? 只有勞動才能使人變得幸福,使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。

? 安人就是把部份和在一起,合成一個整體,并且促使整體大于部份,和透過已安和人安增進和諧的效果。

? 我不是不愛人類,而是更愛大自然。

? 親善產生幸福,文明帶來和諧。

? 自然的巨大力量不是以丑惡而是以美來顯現它的真相的。

【參考】集體的名言諺語范文


? 我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麼。

? 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生,不懂得什么是義務和缺乏義務感,就談不上人的道德,也談不上集體。

? 人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心頭。

? 一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。

? 刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足于它的遲鈍。

? 一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關系之外,置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。

? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致,是取得最后勝利的保證。

? 團結就是力量。

? 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。

? 為了進行斗爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

? 若不團結,任何力量都是弱小的。

? 教導兒童服從真理、服從集體,養成兒童自覺的紀律性,這是兒童道德教育最重要的部分。

? 共同的事業,傷感文章;共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。

? 事實上我們全都是些集體性人物,不管我們愿意把自己擺在什么地方。

? 每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。

? 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。

? 任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。

? 個人的幸福只能包括在集體的勝利中,因為個人不過是大海中的一滴水,誰能從苦海中撈出一滴甜水。

? 當一個人受到公眾信任時,他就應該把自己看作為公眾的財產。

? 不應把紀律僅僅看成教育的手段,紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

? 落紅不是無情物,化作春泥更護花。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需,一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。

? 活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。

? 最壞的集團是那只有一個成員的集團。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 天時不如地利,地利不如人和。

? 能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣。

? 自由是做法律所許可的一切事情的權利。

? 上下同欲者勝。

? 熱愛勞動吧,沒有一種力量能象勞動,既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

? 在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。

? 只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

? 即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。

? 我們從別人的發明中享受了很大的利益,我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務;而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。

? 單絲不成線,獨木不成林。

? 不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。

? 人才問題,并不取決于每個人有多大的能力,而取決于能否把他們組成一個集體,能否以總體的力量來取勝。

? 誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就會悲哀,集體什么時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩。

? 不要過分的醉心放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少。

? 凡是不給別人自由的人,他們自己就不應該得到自由,而且在公正的上帝統治下,他們也是不能夠長遠地保持住自由的。

? 良好的家庭傳統有助于家庭成員相互尊重,有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。

? 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合以后,比花崗石還堅韌。

? 個性和集體融合起來,不會失去個性,相反,只有在集體中,個性才能得到高度的覺醒和完善。

? 五人團結一只虎,十人團結一條龍,百人團結像泰山。

? 一燕不能成春。

? 中國的問題,穩定需要團結,壓倒一切的是需要穩定,沒有穩定的環境,什么都搞不成,穩定需要團結,才能穩定,要使社會長期穩定,國家長治久安,離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。

? 人民是土壤,它含有一切事物發展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。

? 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。

? 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你,哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。

? 荷花雖好,也要綠葉扶持,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育,這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。

? 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。

? 如果說我看得遠,那是因為我站在巨人們的肩上。

? 不管努力的目標是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒有力量的,合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。

? 一致是強有力的,而紛爭易于被征服。

? 團結就有力量和智慧,沒有誠意實行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠的團結。

? 單人是軟弱無力的,就象漂泊的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業。

? 認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼,那麼是錯誤的,這是胡作非為者的自由。

? 單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完 成許多事業。

? 唯寬可以容人,唯厚可以載物。

【參考】生命自由的名言范文


? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

? 人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。

? 沒有自由的秩序和沒有秩序的自由,同樣具有破壞性。

? 我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去。

? 人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中,自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。

? 天地,是一張無處不在的網,掙不脫,但我也因此而絕對安全,它時刻保護著我。隨心所欲,而不逾矩。

? 我從來不認為悠閑自在是一種錯誤。看看電影睡睡覺讀讀書寫寫文章也未嘗不好。非要起早貪黑學那些永遠用不到的東西,為盲目賺錢,而將生命健康敗給了死神,這樣的人我并沒有太多羨慕。做自己喜歡的,有意義的事情才是人生的贏家,任何人都沒有資格來評判你成功與否。

【參考】改變生活的名言范文


? 習慣實際上已成為天性的一部分。

? 咱們也許能夠同時愛兩個人,又被兩個人所愛,遺憾的是,咱們只能跟其中一個廝守到老。

? 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 生活不能改變,我就改變,誰也甭想破壞我的好心情。

? 做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。

? 為了不讓生活留下遺憾和后悔,我們應該盡可能抓住一切改變生活的機會。

? 不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。

? 我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度,用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。

? 為了成功地生活,少年人必須學習自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養他,使他具有為人所認可的獨立人格。

? 愚癡的人,一直想要別人了解他,有智慧的人,卻努力的了解自己。

? 按照自己的意志去做,不要聽那些閑言碎語,你就一定會成功。

? 別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們,可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

? 一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。

? 人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感,在生活磨難面前,精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。

? 想知道一個人愛不愛你,就看他和你在一起有沒有活力,開不開心,有就是愛,沒有就是不愛。

? 如果可以和你在一起,我寧愿讓天空所有的星光全部損落,因為你的眼睛,是我生命里最亮的光芒。

? 習慣是行為的女兒,不過女兒反過來養育母親,并按母親的模樣生下自己的女兒,不過更漂亮,更幸運了。

? 在別人藐視的事中獲得成功,是一件了不起的事,因為它證明不但戰勝了自己,也戰勝了別人。

? 寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人,于是我總是意猶未盡地想起你在每個星光隕落的晚上一遍一遍數我的寂寞。

? 心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。

? 成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。

? 失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。

? 每個人出生的時候都是原創,可悲的是很多人漸漸都成了盜版。

? 一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向。

? 無法廝守終生的愛情,不過是人在長途旅程中,來去匆匆的轉機站,無論停留多久,始終要離去坐另一班機。

? 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。

? 有些人會一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當想起他時的那種感受,是永遠都不會改變的。

? 說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢。

? 變者,法之至也。

? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

? 習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者。

? 再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。

? 習慣使社會階層自行分開,不相混雜。

? 世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。

? 大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。

? 也許一個人要走很長的路,經歷過生命中無數突如其來的繁華和蒼涼才會變得成熟。

? 人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。

? 你當我是個風箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷。

? 所謂人生,是一刻也不停地變化著的,就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

? 當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得丑陋可恨。

? 改變好習慣比改掉壞習慣容易的多,這是人生的一大悲衰。

? 莫找借口失敗,只找理由成功。

? 活著一天,就是有福氣,就該珍惜,當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

? 記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

? 當活的太累的時候,請打開心門,張開雙臂迎接一個新的自己。

? 人之所以活得累,是因為放不下架子,撕不開面子,解不開情節。

? 每一個成功者都有一個開始,勇于開始,才能找到成功的路。

? 時間會慢慢沉淀,有些人會在你心底慢慢模糊,學會放手,你的幸福需要自己的成全。

? 生活是一種綿延不絕的渴望,渴望不斷上升,變得更偉大而高貴。

? 習慣比天性更頑固。

? 兩個人一起是為了快樂,分手是為了減輕痛苦,你無法再令我快樂,我也唯有離開,我離開的時候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因為我首先說再見,首先追求快樂的是我。

? 習慣的力量是巨大的。

? 習慣不加以抑制,不久它就會變成你生活上的必需品了。

? 孤單不是與生俱來,而是由你愛上一個人的那一刻開始。

? 習慣能造就第二天性。

? 習慣是在習慣中養成的。

? 壞習慣是在不知不覺中形成的。

? 本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功。

【參考】信譽的名句名言范文


? 誠信者,天下之結也。

? 人之所助者,信也。

? 精誠所至,金石為開。

? 信用既是無形的力量,也是無形的財富。

? 言不信者,行不果。

? 才者,德之資也;德者,才之帥也。

? 忠誠的高尚和可敬,無與倫比。

? 以實待人,非惟益人,益已尤人。

? 誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。

? 不誠則有累,誠則無累。

? 不信不立,不誠不行。

? 不寶金玉,而忠信以為寶。

? 言而必有信,期而必當,天下之高行也。

? 有所許諾,纖毫必償,有所期約,時刻不易。

? 坦白真爽,最能得人心。

? 一客失了信,百客不登門。

? 虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。

? 人背信則名不達。

? 失去信用是一個人的最大損失。

? 自古皆有死,民無信不立。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 馬先馴而后求良,人先信而后求能。

? 獲取信用是要付出很高代價的。

? 如果要別人誠信,首先要自己誠信。

? 小信誠則大信立。

? 沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。

? 誠實者既不怕光明,也不怕黑暗。

? 人而無信,不知其可也。

? 輕千乘之國,而重一言之信。

? 失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。

? 人無忠信,不可立于世。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 老老實實最能打動人心。

? 做老實人,說老實話,干老實事,就是實事求是。

? 思量惡事,化為地獄;思量善事,化為天堂。

? 自己活著,就是為了使別人過得更美好。

? 誠信為人之本。

? 要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽。

? 惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。

? 誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。

? 民無信不立。

? 對自己的忠實,才不會對別人欺詐。

? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

? 誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。

? 言必信,行必果。

? 命運如同手中的掌紋,無論多曲折,終掌握在自己手中。

? 丈夫一言許人,千金不易。

? 少說空話,多做工作,扎扎實實,埋頭苦干。

? 難聽的實話勝過動聽的謊言。

? 內不欺己,外不欺人。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 推人以誠,則不言而信矣。

? 誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠。

? 與朋友交,言而有信。

? 自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 誠實是人生永遠最美好的品格。

? 一個懂你淚水的朋友,勝過一群只懂你笑容的朋友。

? 誠實是智慧之書的第一章。

? 信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。

? 工作上的信用是最好的財富,沒有信用積累的青年,非成為失敗者不可。

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